نکاتی پیرامون توجه به ایتام
نويسنده:
علي سعادت پناه
قرآن و يتيمان
در قرآن مجيد درباره ايتام آيات متعددي ديده مي شود كه در پاره اي از آيات، بي
اعتنايي به يتيمان را علامت كفر و نفاق مي شمارد و مي فرمايد:
»أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ
الْيَتِيمَ»[1]
آيا ديدي آن را كه دين و روز قيامت را دروغ مي پندارد، پس او كسي است كه يتيم
را از خود مي راند.
و در جاي ديگر مي فرمايد:
»كَلاَّ بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ وَ لا تَحَاضُّونَ عَلي طَعامِ
الْمِسْكِينِ»[2]
چنان نيست كه شما خيال مي كنيد بلكه شما يتيمان را گرامي نمي داريد و يكديگر
را بر اطعام مستمندان تشويق نمي كنيد.
پيامبر اك
رم-صلّي الله عليه و آله و سلم ـ كه پيام آور رحمت و رحمةللعالمين
است و خود طعم تلخ يتيمي را چشيده نسبت به اين موضوع شديداً توصيه كرده و با
بيانات مختلف در مناسبتهاي گوناگون مسلمانان را در تكريم يتيمان ترغيب و تشويق فرموده
و مردم را به سرپرستي آنها امر كرده و خود نيز عملاً عهده دار نگهداري و سرپرستي
از يتيمان بوده است.
نويسنده:
علي سعادت پناه
سازمان اوقاف و امور خیریه با انتشار اطلاعیه ای ضمن محکومیت شدید حمله
ددمنشانه رژیم صهیونیستی به کاروان امداد رسانی غزه، خواستار عزم جامعه جهانی برای
شکستن محاصره غزه و تنبیه شدید رژیم اشغالگر قدس شد.
نويسنده:
علي سعادت پناه
در کانادا سازمان های امور خیریه
Charity
متعددی فعالیت می کنند. بسیاری از این سازمان ها ریشه مذهبی دارند
و وابسته به گروه های مسلمان، کلیمی، مسیحی و غیره هستند. برخی از این سازمان ها
هم ریشه مذهبی ندارند. برای آن که یک سازمان، خیریه محسوب شود لازم است به تایید
اداره مالیات کانادا
Canada Revenue Agency
برسد. این سازمان ها نباید برای سودآوری تاسیس شوند و لازم است از
این نظر مرتب حسابرسی شوند. خیلی وقت ها دولت، سازمان های متخلف را جریمه و مجوز خیریه
آنها را باطل می کند. برای مشاهده لیست سازمان های خیریه فعال در کانادا اینجا کلیک
کنید. اگر قصد دارید به یک سازمان خیری کمک کنید حتما به این لینک مراجعه کنید و
مطمئن شوید که مجوز این سازمان همچنان معتبر است.
نويسنده:
علي سعادت پناه
المال و البنون زينتة الحيوة الدنياوالباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا و خير
املا (( أ يه 46 سوره كهف ))
مال و فرزندان زينت زندگانى دنياست ولكن اعمال و بازمانده هاى صالح كه تا
قيامت باقى است ، نزد پروردگاربسى بهتروعاقبت وپاداش آن نيكوتراست .
ميل به جاودانه زيستن همواره انسان ها را تشويق كرده تا در كنار كار و تلاش
مستمر خود، به ايجاد و بناى كارهاى يادگارى بپردازند كه در حيات آنها و همچنين پس
از فوتشان ، منشاء خير و منبع بركات گردند و براى جامعه مفيد باشند . روح
نوعـــدوستى و انديشه اجتماعى و همكــارى متقابل ، و فكر زندگي گروهى، ريشه چـنين
تفكر و عملى را ميسازد با وجود ساير دشـواريهاى موجود در اجتماع ،كارهايى ميكند كه
بخشى از ان براى ديگران سودمند باشد. در بين ملل قديم و از روزهاى اول زندگي گروهى
انسان به همكارى و يارى همنوع خـود نيازمنــد بود و زمانيكه در تامين امنيت و رفع
مشكل اقتصادى و اجتماعى محتاج به همكار شد،اين روحيه قوت گرفت . اديان الهى با
الهام از منبع وحى در جهت هدايت جامعه هاى بشرى وتشويقشـــان براى كـــمك به
همنوعان خود، نقش اصـــلى داشـــــت و بسيارى از مردم با تأسى به ارزش هاو پيام
هاى اديان ، خود را در مسايل اجتماعى شريك دانستند، تا حدىكه بعضى تا سر حد ايثار
و فداكارى پيش رفتند.
نويسنده:
علي سعادت پناه
سازمان اوقاف و امور خیریه خواستار عزم جهانی برای شکستن محاصره غزه شد
سازمان اوقاف و امور خیریه با انتشار اطلاعیه ای ضمن محکومیت شدید حمله
ددمنشانه رژیم صهیونیستی به کاروان امداد رسانی غزه،خواستار عزم جامعه جهانی برای
شکستن محاصره غزه و تنبیه شدید رژیم اشغالگر قدس شد .
سازمان های امور خیریه در کانادا
وقف از مصداق هاى بارز، و نمونه ى زنده و روشن نوعدوستى و همكارى اجتماعى است
تاريخچه تشكيل سازمان اوقاف و امور خيريه
از تشكيلات اداري اوقاف در دوره صفاريان (245-290ه.) كه اولين سلسله حكومت
ايرانيان پس از اسلام بوده است ، اطلاع دقيقي در دست نيست ، ولي در تشكيلات اداري
دوره سامانيان ( 261-389ه.) از ديوان موقوفات و يا ديوان اوقاف نام برده شده كه به
كار مساجد و اراضي موقوفه رسيدگي مي كرده است . قبل از ايجاد ديوان اوقاف وظيفه
اداره اوقاف به عهده قضات بوده است . در دوران صفويان ، امور اوقاف در ايران به
روحانيون مورد نظر حكومت واگذار مي گرديد و متصدي اين مقام به نام صدرالصدور ،
وزير اوقاف و مستوفي موقوفات خوانده مي شد . همچنين در دوران زنديه وزارت موقوفات
مسئول نظم و نسق مادي موقوفات و رونق و رواج امور مساجد و بقاع كثيرالارتفاع بوده
است . كيفيت اداره موقوفات در دوره قاجاريه مشخص نيست ولي در دوره سپهسالار يك
سلسله اقدامات اصلاحي در جهت بهبود اوقاف ، انجام شده است . پس از انقلاب مشروطيت
و استقرار حكومت مشروطه در سال 1285 ش ، و تاسيس وزارت معارف و اوقاف و صنايع
مستظرفه در سال1289ش امور موقوفات زير نظر وزارت مزبور اداره ميگرديد و مسئولين
ادارات معارف در شهرستان ها عهده دار انجام امور موقوفات نيز بوده اند .

